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环汉丰湖也。其西面树林，茂密繁盛，望之高大而秀丽者，黄角树也。北行六七米，渐闻书声朗朗，而探出于两树之间者，教学楼也。阶梯回环，有班屹立于楼中者，飞梦班也。
名之者谁？班之主赵老师也。
荣誉自谁？飞梦学子也。学子与师学于此地，勤劳刻苦，又望梦之飞翔，故同号曰飞梦也。
飞梦之益不在独，在乎师生之间也。飞梦之乐，得之心而寓之梦也。
晋江城内皆楼也。其中部高地，林楼相间，望之端庄而秀丽者，石鼓山也。路行数十米，可见大门巍峨而挺立于山之北坡，楼层叠隐于其后者，一中园也。沿北坡南行，有两楼相连屹然临于坡上者，教学楼也。向上渐行三楼，有房于拐角处与他间间隔，窗明而几净者，初二二班也。班中者谁?一中之优生也。教学者谁?师鲍仙也。鲍仙为生教学于此，识多理明，而又仙风道骨，故生号其曰鲍仙也。鲍仙之意不在逍遥，在乎弟子之业。教之乐，得之心而付之行也。
若夫日出而国旗升，夜黑而灯火明，师生奋进者，二班之朝暮也。操场绿而如茵，教室净而齐整，学风优良者，井然而有序者，二班之日常也。朝而入，暮而返，遵日常之纪，而成绩亦无敌也。
至于师者立于台，学生坐于桌，前者问，后者答，师生之间，亲密而和谐者，学生习也。翻书而读，书厚而读声响，出口成章，见多而知识广，渊博学识，流畅而从口出者，鲍仙课也。课余之乐，非跑非闹，读者阅，聊者欢，笑语交错，起坐而走动者，学生乐也。慈颜黑发，淡然乎其间。
已而课程结束，人影散乱，老师归而学生散也。校园寂静，月色如水，学生去而夜色暗也。然而夜色暗校园之景，而不暗学生进取之心。学生知进取之劳苦，而不知亦有以学为乐者。学能享其乐，玩能投以心者，唯优者也。优者有谁?唯石鼓二班人也。
云枫记
云枫皆学子。其正门河沟，左侧一湖，湖之美，观之汹涌而纯净者，汉丰湖也。
门进三十步，渐听蛙声咕呱，而泉水涌出于花之上者，喷泉也。左右开弓，有草坪宽阔者，操场也。在场者谁，上课之学子也。台上者谁？云枫教师也。吾与同学常来于此，跑跳乏力，而操场又大，故自号曰运动场也。运动之意不在跑，在乎运动之乐也。操场之乐，得之身而寓之心也。
若夫向内而闻诵读声，教学楼而教室明，大声诵读者，楼之学子也。读书而高亢，写字而工整，天寒地冻，认真念书者，成绩自然成也。朝而往，暮而归，一日之课不同，而乐亦无穷也。
至于好学者停于室，厌学者游于外，前者学，后者玩，上升下降，往来而不绝者，仍不改也。临树而立，楼高而学生多，以书为乐，书香而唯美，整齐而有序，教室之书架也。 观书之乐，非读非看，意者会，懂者胜，同桌讨论，谈而快乐者，众学子也。悠然自得，畅然悟其境，大家陶醉于书也。
已而傍晚在校，人影匆匆，老师归而学生回也。人山人海，喧哗四处，家长至而待学生也。然而学生知家长之乐，而不知他人之乐，家长知从学生学习而乐，而不知学生因师长而乐也。即能同其乐，回而能述以文者，是吾也。吾谓谁？云枫一学子也。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。”走进琅琊山，林木茂盛，花草遍地，松柏苍劲挺拔，鸟鸣声不绝于耳，顿时感到神清气爽，景色怡人。踏在一块块古朴的青石板上，你就能品味出那份宁静与安详。
不一会儿就来到了醉翁亭前，亭边有“让泉”，泉旁是清澈见底的小溪。如今已不比当年“临溪而鱼肥”，却是终年水声潺潺，缓缓流淌，仿佛在向后人们娓娓讲述千年故事。
阳光下，黑底匾额上“醉翁亭”三个大字苍劲有力。走进亭中，布局紧凑，建筑别致，亭台小巧，风格独特。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为“欧文苏字”。总面积不大，却有九处风格各异的景致。有醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，合称“醉翁九景”。
醉翁亭紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。稍往亭子中央走，红漆柱上悬着一副对联：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”亭内两边靠栏杆处，有长石凳可供游人休憩，并且附有桌台。相传欧公当年与民同乐，经常在此处理公文，这桌案就是为此准备的。
值得一提的还有别致的意在亭，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”之意。出意在亭，沿石阶而上，是古梅亭。有欧阳修手植的千年古梅，至今仍傲立在亭中，游人在此可赏梅闻香。
亭后沿着台阶登至最高处有一道观——“玄帝宫”。登高台环视，只见亭前群山涌翠，亭后林涛起伏，犹如置身画中。
醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭劫，但终不为人所忘。如今，放眼青山秀水，千载胜境，更加秀丽壮观。
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